|
| |
  musor-com.ru |
Архитектура -> История архитектуры, как часть истории искусства  Рис. 100. Ансамбль храма в Бхубанешваре Основными подразделениями новобрахманского башнеобразного храма являются главная часть, в виде более высокой башни, и передняя, в форме непосредственно примыкающей к главной части и слившейся с ней более низкой башни. Вся композиция носит на ееб&-следы прож;хсщдЕТтии-от первРбьИноТЬ дбльмена и от пещеры. Внутреннее пространство очень незначительно и совершенно не соответствует колоссальной наружной массе. Оно имеет пещерный характер и унаследовано от буддийской чайтьи. Массивная оболочка, охватывающая внутреннее помещение, в различньц( своих частях имеет совершенно различную толщину (в противоположность нашей стене), что особенно сближает здание с дольменом, делая его похожим на искусственный холм. Это впечатление усмивается почти полным отсутствие.м геометризации наружной массы. Внешность новобрахманского храма 1 .яз является основным элементом его архитектурно-художественной композиции, на котором сосредоточено главное внимание архитектора. Световые отверстия отсутствуют почти совершенно, наружная масса H.viecT сплошной и непроницаемый характер, внутреннее пространство минима.яьно выявлено наружу. Наружная масса не столько построена, сколько вылеплена, как бы из мягкого материала, легко поддающегося обработке. Новобрахманские башни почти совершенно не обнаруживают тенденции к геометризации формы. Для их архитектурной композиции более важна поверхность массы, чем ее границы. Основные части башен вовсе не имеют прямых линий; они состоят из круглящихся лепных массивов, тесно прижатых друг к другу и как бы сдавленных. Линия не является первичным композиционным элементом; внимание архитектора направлено почти исключительно на оформление массивов; очерчивающие их кривые линии И-меют только вторичное значение. Лишь кое-где можно наблюдать в этих памятниках зарождение первичной архитектурной линии. Главным носителе.м художественной композиции является повер.хность. Она выражает органическое набухание изнутри наружу. Как башня в цело.м, так и каждая более или .менее са-.«остоятельная часть ее в отдельности круглится изнутри. Благодаря этому отдельные части здания и все здание в целом напо-.минают растительные формы. Получается впечатление развивающегося наружу внутреннего центра роста. Нельзя сказать, чтобы наружная .масса новобрахх1анского храма вовсе не была расчленена. Она выделяет из себя отдельные более или менее самостоятельные части. Соотношение этих частей друг с другом и с целым образует архитектурную композицию .xpa.via. В смысле своего отношения к целому, части новобрахманского храма .могут быть разбиты на две группы. Одни из них выделяются из целого как его органы. Они не могут быть отделены от целого, так как не имеют законченного характера и непонятны вне целого и соотношения с ним; они только его дополняют. Сюда относятся, например, те вертикальные отростки главной башни в Бхубанешваре, ребра которых прижимаются к ней. стелятся по ней и напоминают лепестки цветка. Другого рода части выделяются из целого как самостоятельные организмы. Они тоже дополняют целое и являются как бы его органами. Но в.месте с те.м они свободно могут быть отделены от целого и в тако.м виде представляют собой законченную композицию. Таковы, например, матенькие башенки, облепившие главную башню в Бхубанешваре. Целое будет нарушено, если их отнять, но сами они, если отнять их от целого, хотя изменятся в своем значении, все же со.хранят ко.мпозицнонное единство. По способу выделения части из целого элементы башен в Бхубанешваре тоже могут быть разделены на две группы. Это, во-первых, части, которые ограничивают более крупные массы. Сюда относятся те «складки», которые образуются массивом башни, как бы под влиянием тяжести .материи и силь! притяжения земли. Это горизонта.тьные складки-валы, про.ходящие сквозь всю башню. Они выражают пассивность, оседание материи. В.месте с тем они контрастируют со складками вертикальными, растущими вверх. Этот контраст усиливает рост последних. Совершенно другой характер имеют части растуише. которые господствуют в новобрах-манско.м башнеобразном xpaxfe. Они круглятся изнутри, набухают и выделяются благодаря это.му из целого. Особенно важны те многочисленные части, которые растут вверх. На них основывается вся выразительность башни. Они выступают во все стороны из центратьного массива. Вместе с те.м они выражают силу роста, которая заставляет их тянуться вверх и преодолевать горизонтальные складки, создаюшие препятствия и в.месте с тем по контрасту усиливающие впечат.ление роста. Части новобрахманской башни имеют различную степень отделения от целого: в каждой башне можно наблюдать бесчисленное множество переходных форм - от еле намеченного зачаточного состояния отдельного членения до полного отделения части от целого, когда она превращается в самостоятельную индивидуальность. Отдельные части, как бы ни складыватось их отношение к целому, в свою очередь, и.меют свои подразделения, которые находятся к ним в тех же отношениях, как сами они к целому. И далее: эти подразделения второго порядка опять-таки подчас и.меют свои членения и т. д.. так что образуется ряд зависимых друг от друга ступеней. Одним из наиболее характерных и интересных явлений индийской архитектуры новобрахманского периода является повторение одних и тех же форм и частей в различных масштабах. Так, например, мы наблюдаем горизонтальные складки в совершенно различных размерах в башне, где помещается передняя храма (эта более низкая башня называется мантапам), в главной башне (называемой шикхара). в отдельно сТояШИ.х самостоятельных башенках, из которых образуется анса.мбль Бхубанешвара, наконец, в тех миниатюрных башенках, которыми облеплены некоторые вертикальные ребра главной башни. На всех перечисленных фор.мах имеются вертикааьные складки. В различных размерах повторяются и отдельные самостоятельные башни. Мантапам, для которого характерно горизонтальное членение, воспроизводится в совсем маленьких башенках, прилепленных как к мантапам, так и к главной башне. Мотив мантапам повторяется датее в отдельно стоящей башенке. В ансамбле имеется еще несколько са.мостоятель- 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 [ 42 ] 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 |